不过数息时间，谷中回荡不休的长音已化为嗡嗡震鸣，遍及谷地的每一处角落。随着音波动荡，清心咒的光波扩散开来。

这灵光与寻常清心咒不同，乍一沾身，那汩汩灵光便如水一般浸透进来，由外到内，将四肢百骸清洗一遍，一时间全身上下净澈空灵，自有一股清气升起，直入脑宫，使得耳目聪灵，整个人便似新生了一般。

寻常清心咒决无此等效力。余慈沉醉般叹息一声，这就是“贯气法”，不是简简单单的一加一的效果，而是绝对层次上提升。

但相对于贯气法来说，余慈倒觉得，能够在符法上“知窍”、“通窍”，才是他这些日子最大的收获。现在想来，解良要求他修炼贯气法，其最终目的，恐怕也就是要他明白符之“窍眼”所在，真正在符法上登堂入室。

挟着贯气法一举成功的余势，余慈一鼓作气，连画了十多个清心咒，有的用上的贯气法，有的则没用，但他对窍眼的把握，却是愈发地精准。

不过呢，余慈很清楚，他距离真正修通贯气法，还有一段距离。因为，他只是弄明白了清心咒这一种符箓的窍眼奥妙，而要推而广之，在五雷符、神行符、大日符等他以前擅长的符箓上，同样描画出窍眼，并“贯气”成功，还是需要大努力、大功夫。

但这没关系，余慈已经在其中找到了乐趣，那是任何辛苦都掩盖不掉的。

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当余慈在山中不断触及到修行的快乐时，“游历山川”的慕容轻烟，在一段二十余日的旅程后，来到了绝壁城外。

恰值深夜时分，女修站在城外高山之上，居高临下，俯瞰这巨大的城市。