浩然塔圣灵被秦枫这样反问了一句，竟然不恼，语气平淡说道：“你可知自己的文道为何？”

　　秦枫稍加思量，知道圣灵是在考验自己是否已有大道之基，不管未来成圣与否，这都是一个文道修士的立身之本。

　　就比如孔圣认为“仁”是自身的文道，是大道之基，一生为其奔走，继而也获得了强大的文道力量。

　　孟圣认为“义”与“性本善”是自身的文道，故而一生主张“舍身取义”，为大义而奔走，也成就极高。

　　荀子认为“制天命”与“性本恶”是自身文道之基，亦有所建树。

　　哪怕是言一诺的“他山之石可以攻玉”，“万道可化我道”，也是文道的一种。

　　其实这就是内心的信念所在，说得极端一些，哪怕是邪魔歪道，只要自己感觉是正确的，正直的，并且坚定不移，一以贯之，也有成就大道的可能。

　　但如果所知与所行相悖，大道之基便会分崩离析，这便是很多文道修士在辩论中，逞一时口舌之快，结果虽赢了辩论，却大道有亏，后患无穷的缘故。

　　浩然塔圣灵要考验的就是这个。