【无聊乱评书】之【一评】——《九霄天帝》
作者：无聊乱推书
书名:九霄天帝
类别:东方玄幻
作者:三水
阅读：截至第四卷第一章
等级:B-
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书名
《九霄天帝》，这书名是属于没有办法吸引我的一类，但也不能说是取错了，对于还没有接触太多小说的读者来说，够直白够威风才是最重要的。其实书名神马并不重要，如果小说内容够吸引人，哪怕书名不知所云，读者也会催眠自己：作者必有深意。新人写书，除非是对自己无比自信，不然书名还是庸俗一点比较好，等到人气聚集，下一本书才玩深度也不迟。所以说，不能说是取错了，虽然我大概不会点进去，这是审美疲劳的问题，也是个人的问题，作者不必纠结。
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男主角
“呼，一百一十余年，原来我已经在此被困百十年了……”怪衣少年意态萧索的叹了口气，他负手而立，看着四下浑沌一片，神情落寞无比。——第一卷第六章
高手？期待…
“我被逐出了自己的故乡，在此又被囚禁了一百年。”怪衣少年抬起头来，脸上神采尽收，只余下一丝冷然。一双眸子中蕴含着深邃与沧桑，与灵鹫老祖遥遥对视。——第一卷第七章
有背景？期待…
这次的参悟方兴明白了很多东西，让他不由脸露沧桑，踱步沉思：“我原本不过是地球上一个混吃等死的宅男罢了，也不知道为什么能得天意垂青，死后灵魂竟然穿越到这里。”“却不想因灵魂是外域所来，被这片天地所抗拒，降下七色宝光，把我生生被困在一宗血脉传承之中囚禁了一百一十多年。”——第一卷第八章
幻灭…
对于一个宅男而言，自己的房间即使再杂乱无序，那是一种神圣的美感，容不得他人冒犯。倘若有人忽然好心为他将住所打理的整洁温馨，宅男不仅仅不会领情，反而会因丢失了往昔的生活惯性，而满腹牢骚。——第一卷第九章
继续幻灭…
“难道醉梦百十年得到的结果，就是住陋室吃腌菜馒头不成？”方兴心里不甘，一想到他以前和方五的种种冲突，再想到方五在家族中的权势以及他在大郎方传武面前的得宠，就不禁生出一种由不安和不甘而引发出来的怒火。原先的身体中的那股初生牛犊不怕虎的心态也多转变成了一种自检的反思。我这一世的前半辈子真是个蠢货！当初何必和这种人硬拼硬的撕破脸皮呢！……适度的忍耐更能保护自己。方兴一世灵魂被困百年，倒是让他生生坐悟出了这个道理来。——第二卷第一章
继续幻灭…活了几百年就悟出这个道理，不如再关多几万年…
这是一个很多人都犯过的错误。人物的性格、言行以及整体形象跟原来的身份背景落差太大以至于让人产生幼稚可笑的观感。如果非要让主角成为一个“双眸子中蕴含着深邃与沧桑”的人，在背景的设定上必须要谨慎点，“宅”之类的字眼绝对不要出现。如果非要设定主角为“宅男”，那么从“宅”进化到“沧桑”的过程以及原因就不能马虎混过更不能省去。不用怀疑，这是完全是吃力不讨好的工程，最好的做法是请合理的设定一个自己能够掌控的“不寻常”的身份背景，如果大杀四方是主角穿越后的命运，哪怕只是个屠夫的身份都比普通大学生合理的多，更别说神马“宅男”。
作者或许以为“灵魂被困百十年”已经足以成为“双眸子中蕴含着深邃与沧桑”的前置条件。答案当然是：没门。主角只是灵魂无意识地被困一百多年，而不是经历了一百多年的生活体验，哪怕转世了很多次，但如果没有记忆留下就根本没有意义，更别说在后来主角的言行活脱脱就是一个懵懂少年，完全看不出岁月的痕迹，离“双眸子中蕴含着深邃与沧桑”简直是十万八千里的距离。
东方玄幻，尤其是修真类，往往会把人的岁数不断拉长，甚至会拉到一个极为夸张的地步。于是，笔力不够者，对时间认识肤浅者，往往会写出一些号称活了几百年几千年甚至几万年却言行幼稚的怪胎来。多人云：解决办法是积累生活经验。这是扯谈，说了等于没说。远水能救近火？生活经验的多少你们以为是打游戏机填一二三四五随意填上去就可以？这是一种本末倒置的说法，有人阅历丰富文字扎实写出夺人心神的极品，这是他的本钱，时间上的累积，旁人羡慕不来，时候未到就是时候未到，强求不了。
不是自己擅长的领域，不如直接回避它更好。尽量减少某些情绪化的字眼的出现，是一个可以参考的办法，尤其是不要让主角的情绪有过多的变化起伏，性格以及情感的表达单一哪怕枯燥乏味也总比幼稚好。
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女主角
女主角的形象并没有作者想象中那么讨喜。在策略上，个人以为，小说犯了一个很大的错误，竟然将退婚的桥段用在女主角出场之前。
方传武望着方兴微微发红的脸庞，心理暗忖道：“看三郎的模样，姑母应该还没有和他说起这事。哼哼，以前三郎名声不显，杨家想悔亲，若是现在知道三郎已真气胎动的话，怕是悔得肠子都要青了吧。”
读者看网文，一般来说，有强烈的“先入为主”的倾向。自从斗破横空出世以后，退婚桥段如雨后春笋，骂之不绝。开创者是天才，最先跟随者是人才，中段加入者是庸才，之后的人已经是蠢材。当然，必须指出一点，此小说的退婚桥段在运用上跟一般退婚流不大一样。所谓退婚情节，实际上是对读者刻意的调戏，作用在于先挑起读者的屈辱感，在将读者的负面情感调戏到某一个高度时，突然安排主角人品大爆发情节大逆转将过去藐视主角的NPC一一踩下，借此为读者制造一个所谓的高潮点。
小说中没有重于煽动读者对退婚情节的负面情感，只是作为带出女主角的引子。问题有二。第一，退婚流虽然庸俗，但在煽动效果上的确有其独到的地方，如果无意煽动或是有意煽动却只是点到即止，不如不用。第二，看看那些退婚流就知道，作为退婚的一方包括前未婚妻必然扮演着注定被主角踩的命运。退婚是负面情节，退婚一方在读者的情感上更是与主角相敌对，安排女主角在这种环境下出场无异于要求她睡在粪池上展现魅力诱惑读者。哪怕小说并没有提及女主角在退婚决定上扮演的角色，读者一样会将两者联系在一起。女主角还没有出场，观感上就已经打了折扣。
及后第二卷第二章，女主角正式登场，第二个更深的错误出现，而且还是三重错误。
这时，锦衣老者忽然插话道：“有句话，老夫一直藏在心里，今天想趁机对姑娘说一说。”这番话似乎有些出乎红衣女子的所料，她听到这话后，有些惊讶的眨了眨眼，“张老有话就说嘛，这样郑重其事的让小女子都有些承受不住呢。”
锦衣老者得了许可，也不做谦让，摸了摸颌下的雪白长须，便毫不客气的沉声道：“古人都说一诺千金。依老夫看，既然姑娘祖上和方家指腹为婚，是有过一纸婚约的娃娃亲。那现在俄然反悔，就是失信！方家来寻衅也属正理！明月楼虽在姑娘心里颇为重要，但是即若有了损伤，姑娘也该有心理准备才是！”
这段话说的，半点遮掩也没有，言辞犀利，矛头直指，直让站在一旁的婢女荷香额生冷汗，她看到自家小姐脸上的笑容便如那水镜中的粼粼波光一样，模糊不清，又变化莫测，心里又是一阵惊恐。
小楼中的空气似乎一下冰冷了起来。被老者这般毫不留情的指责了一番，红衣女子螓首低垂，让人看不到她脸上的神情，过了良久，她才缓缓说道：“是成是悔？那都是家里那些族老们拿定的主意。家里说指婚，那便指婚；家里说悔亲，那便悔亲；小女子只是个女人，又能说些什么呢？只能认命了。”
垂首轻声道出了这些掩藏已久的心声之后，她忽然又高昂起头来，原先顾盼生姿的双眸中，也生出了一层层几不可察的水雾，妩媚迷离。
“我也不喜欢家里那般无情无信，可是……”
“可是，人家苏瑾，也不喜欢自己的夫君是个窝囊废呢！”
以及第二卷第十三章
身怀愧疚之情，苏父认真的看着面前的女儿，正色道：“好了，好了，你若真不愿意嫁给刘名扬，族老那边，为父自然要为你做主，就是拼了这张老脸，也要为你做主！不过你跟父亲说清楚，女儿你到底怎么想的？当初族老和你提起过和方家悔亲的事，你不也是没有反对吗？怎么这次又变了心思？”
苏瑾黛眉轻挑，略带讽刺的说道：“族老们都去方家悔亲了，再回头不辞辛苦的对小女子告知了一句，女儿就是有话要说，可说了又有谁听呢？”
这种“退婚——质问——辩解”的流程别说连用两次，哪怕只用一次，对女主角的形象塑造也是相当不利。
第一重错误，“事后解释”，举一个有一点点相似的例子，《凡人修仙传》第三卷第二百零八章，主角韩立无意中夺取南宫美女处子之身，虽然清醒后立即被美女发卡但似乎留下无尽遐想，等到第五卷第七百一十一章两人再遇，哪怕勾搭成功还是令人大摇其头，至于为什么会令人失望，去看看这两章就知道。
第二重错误，辩解的内容。“悔婚”字眼出现时，未婚妻在其中扮演的角色未知，哪怕作者在章末指明这就是女主角，但也无益于塑造她的正面形象，到正式出场，锦衣老者发出质问，她的回答竟然是不喜欢窝囊废。美人爱英雄，道理上本是没错，问题在于诠释的时机上。如果主角一开始就很牛B，美人的不喜欢窝囊废一句对主角的形象对读者的愉悦度绝对有加成作用，如果恰恰相反，那这句就相当杯具了。虽然中国无奇不有，说不定有男人看了《没车没房黄金剩女版》觉得深以为然天经地义心情愉悦视频中的女人天真烂漫魅力过人娶妻当如此，但我相信，这毕竟少数，混网文的毕竟没有那么多大款。
第三重错误，到了第二卷第十三章，“发问——辩解”的流程再现，不止如此，大概原意是为了进一步美化女主角，竟然突兀的安排女主角“倾情”剖白，却产生了反效果。在错误的时机进行剖白，结果往往是很杯具的。纯个人观感，截至第三卷第一章，女主角的每一句话都在丑化自己。
话说回来，连退婚流一代宗师斗破，在后来几乎每次安排前未婚妻出场时都要帮她洗白白，洗到现在却还是不敢让她进入后宫重地，可见读者对退婚的怨念是如此强烈如此源远流长。
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力量层次
力量设定过于杂乱。炼气九重天，即是九重境界，至于其他的意义重复的“九品”、“宗师称号”、“真灵通神长生”价值不大，而且会造成阅读困难。另外，各个境界的划分在小说描述中过于单薄模糊，欠缺鲜明的特色。如果能够适当的加强各个境界的质感，小说的可读性会有相应的提高。具体操作，有不少小说可以参考。当然，参考是一种技术活，不能不谨慎，一不小心就万劫不复。有多小说，尤其是大神的小说，缺点很明显，之所以成神，皆因亮点盖过缺点，一叶蔽目，很多新人写手东抄西抄，亮点不抄偏抄上缺点，结果就彻底杯具了。
以《永生》为例，能看的不多，能参考的更少，陷阱重重，但由于剑走偏锋，反而容易作为示范例子，我就以它举举例子。
肉身境：分为十重，一养生，二练力，三招式，四刚柔，五神力，六气息，七内壮，八神勇，九通灵，十神变。
神通境：一法力，二真气，三罡气，四阴阳，五天人，六归一，七金丹，八风火大劫，九天地法相，十逆天改命。
短短几十个字，简洁有力，看似简单，但大部分写手都走不出这关键的一步，能够在最基础的设定上展现亮点，不是大神是做不到，呃，正确来说，是能做的都变成大神。
当设定好一个粗略的境界划分，下一步是找一个“重点”。肉身境是没有“重点”，作用是为了衬托神通境，可以这样说，神通境就是肉身境的“重点”。神通境分十重，重点在于“金丹”，小说中多次花笔墨强调“金丹”的独到性和重要性，第一百四十章太一门金丹弟子惟一的出场就是第一步。
“此事，我们先要擒拿下魔帅，再向他问明白一切的情况。如果真的是他杀了我们太一门三位师弟，那么他难逃一死，应先天都救不了他！如果
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