金身初现？
李修缘浑浑噩噩之间，感受与自己肉身的变化，脑海蹦出了这个词语。李修缘获得降龙罗汉的记忆之后，自然是知道金身成就的法力，有着大体两类，一则犹如是静尘子这样，飞升与佛境之中，经受八宝功德池之中池水的神妙，凝炼与出自己的金身。
另外一种方法之下，便是自行修炼出自己的金身。
不过一般情况之下，根本就没有后者选择后者，毕竟佛家修意，注重于自己的神识之修，认为人生在世不过是处在一个苦海之中修行，肉身不过是皮肉之象，乃是渡海的木筏，只要能够度过苦海之后，随时皆可舍弃。
同时，没有了肉身的羁绊，摒弃与人身之中的七情六欲之苦，自己的一身神识愈发通透，可坚定与自己的道心！
既然如此，为何要舍近求远？放着自己的神识不修，反倒是舍本逐末？
为之，佛家很少有着修行肉身之法，除却了一些犹如是佛家最为著名的护教神通——八九玄功之外，可谓是少之又少。
不过李修缘却是知道，这样的想法，有着一定的偏执！须知女娲造人，蕴育了人体之中，最为精要的秘密。人体暗合与天地之奥秘，不然诸多的妖物以及灵类化形之后，皆是化作了人族的模样。
盖因人族之体，乃为道体，暗合大道之意。李修缘一心，想要修到至境，如此自己方才有着机会，回到自己牵挂的地方，所以有着会降龙罗汉的记忆以及文道人这一只凶兽的记忆之后，李修缘又怎么会这样的认为？
要知道在佛教之中，许多舍弃了自己的佛身，在八宝功德池之中铸就了自己金身之辈，一身的修为比起他人来说，进展几乎微乎甚微！同时在文道人这样的凶兽记忆之中，也还是对于人族的道体赞扬有加。
所以，李修缘方才在修炼之处，不仅是体悟与寂灭心经之中的大道自悟，亦是消耗了大量的精力乃至于借助于降龙罗汉金身之中的佛力，洗炼自己的肉身，不仅是将自己的肉身在脱胎之境的时候，退去了凡尘之气不说，亦是将自己肉身锤炼得比起其他佛修，高出甚多不说，比起一般同阶的妖兽亦是不差分毫。
所以，以李修缘的肉身之强，方可在运转大日琉璃金身决之时，能够承受得住九阳泉之中的太阳真火之力，不会被那一道道的太阳真火给焚身而亡。
毕竟现如今三足金乌败落，也是拥有着真仙之境的修为，那一身的太阳真火又岂是善茬？如若不是李修缘的肉身经过与降龙金身佛力洗涤、淬炼，不要说大日琉璃金身决再怎么奥妙，李修缘亦是早就烧得连渣都没有了。
李修缘现如今感受与自己的金身不过是最初之态，根本就比大成之时，担山赶月，移山填海之能，不过亦是全身的血脉奋张，浑身拥有无穷的力量。
李修缘知道这不过是一种肉身能力增长之下，心里产
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