天魔蛇舞？

那是什么鬼？

饶是徐晃和太史慈心里有所准备，也被张听涛的话语给吓了一跳。

他二人追随王黎多年，在当今世人之中也算得上是少有的见多识广的英杰，尤其是太史慈更是在下邳与南华真人、袁术以及崔十娘等人都打过交道，对于佛教和太平道的秘辛不敢说了如指掌，却也非一般教中人可以比拟。

天魔舞他们或许还知道一二，可是这天魔蛇舞他们同样还是头一次听说。

其实，他们并不知道这天魔蛇舞就是脱胎于天魔舞。

天魔舞，乃是汉明帝时期由佛教传到宫中的一种礼佛赞佛的舞蹈，它的起源于“菩萨”拒绝“天魔”以色相引诱的传说。

其舞者共计十六人，皆是由朝廷经过严选出来的二八少女，她们俱皆璎珞垂衣身着艳妆，头戴象牙佛冠，手持曼陀罗花旋舞，胜似月宫嫦娥天庭仙女。而舞者中又尤以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴最为出色，这三人的扮演者一般都是深通声律具有佛法之人。

元顺帝时期的张昱就曾经在《辈下曲》为天魔舞大放赞歌，其诗曰：“西天法曲曼声长，璎珞垂衣称艳妆。大宴殿中歌舞上，华严海会庆君王。西天舞女即天人，玉手昙花满把青。舞唱天魔供奉曲，君王常在月宫听。”

而同一时代的张翥也曾在《宫中舞队歌词》中描述道：“十六天魔女，分行锦绣围。千花织布障，百宝帖仙衣。回雪纷难定，行去不肯归。舞心挑转急，一一欲空飞。”